倪海厦仙师教我黄帝内经_(73)-痿论篇之五臓痿、痿因、诊断、气街与宗筋之府 首页

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   (73)-痿论篇之五臓痿、痿因、诊断、气街与宗筋之府 (第3/4页)

怠,又遇大热之气,汗流不止而生渴,渴之生乃因yAn气不外散反内攻,一旦内走则令热居於肾。而肾本为水之臓,现在yAn热居之而令水不胜火,其果造成骨枯髓空虚,足颤动令人无法站立,终成骨痿。所以《下经》记载:“凡骨痿者,必发生於大热之後也。”

    课堂笔记:

    1.「悲哀太甚,则胞络绝。」这个「胞络」指的是心包络,所以人不能太悲哀。心包络就是心臓外面的一层包膜。心包膜和心臓之间,有一层清水一般的津Ye。心是yAn,是火,yAn就是动能、能量。心包就是把yAn固锁在里面,让它不会乱跑到外面。

    2.「胞络绝,则yAn气内动。发则心下崩,数溲血也。」心yAn外散的话,全身就会开始跳。因为没有东西固定它,yAn外散了,心臓跳一下,你全身也会跳一下。当胞络绝,也就是心包络的脉络不够的时候,yAn气就会内动,心臓好像跳出来一样,小便里就会看到血。

    *胞络者,胞之大络,即冲脉也。冲脉起於胞中,为十二经脉之海,心主血脉,是以胞络绝则心气虚而内动矣。yAn气,心气也。心为yAn中之太yAn,故曰yAn气。夫水之JiNg为志,火之JiNg为神,悲哀太甚则神志俱悲,而上下之气不交矣。是以胞络绝而yAn气内动,心气动则心下崩而数溲血矣。

    3.「故《本病》曰,大经空虚,发为肌麻痹,传为脉痿。」心臓有问题时,会连续影响到其他的蒣,最终让血脉和血管痿掉。

    *《本病论》即本经第七十三篇。大经,胞之大络也。胞乃血室,中焦之汁奉心化汁,流溢於中,从冲脉而上循背里者,贯於脉中,循腹右上行者,至x中而散於脉外,充实热r0U生毫毛,是胞络之血半行於脉中,半行於皮腠,脉外之血少则为肌麻痹,脉内之血少则为脉痿,是溲崩之血,从大经而下,先伤皮肤气分之血,而复及於经脉之中。故曰大经空虚,发为肌麻痹,传为脉痿。

    按皮肤之血,卧则归肝。《五藏生成篇》曰:人卧血归於肝。正此血也。故卧出而风吹之,血凝於肤者为麻痹。再按男子络唇口儿生髭须,nV子月事以时下者,肝经冲脉之血也,是以崩溲或大吐衄而不致於Si。若心主脉中之血,一息不运则机缄穷,一毫不续则穹壤判矣。

    4.「思想无穷,所愿不得。」野心太大了,但是做不到。这是情志。

    5.「yy於外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白y。」在中医的观念里,宗筋之府,是在男人的睾丸、yjIng及nV人的yda0、Y部的这一片区域。nV人怀胎十月,耻骨会打开来让胎儿通过,就是因为有宗筋。如果房事过甚,造成宗筋松弛,即宗筋没有力量了。这会导致男人没有行房,但一直遗JiNg。

    6.「故《下经》曰,筋痿者,生於肝,使内也。」只有肝经络过人TY器,所以会筋痿。筋痿的另一个证照是膝盖不能屈伸。

    *此论肝气自伤而发为筋痿也。肝者,将军之官,谋虑出焉。思想无穷,所愿不得,则肝气伤矣。前Y者,宗筋之所聚,足厥Y之脉循YGU,入毛中,过Y器。yy於外则浴火内动,入房太甚则宗筋纵驰,是以发为Y痿及为白y。白y者,浴火盛而yJiNg自出也。

    7.「有渐於Sh,以水为事。若有所留,居处相Sh。」这一段讲的是长期在水中工作或居於Sh地的人。

    8.中医认为「Sh伤於下」。这个观念可以帮助你辨证。你一看病人,问题在腿、膝盖、髋关节或踝关节的地方──都是伤於下,根源是Sh,就可以用祛Sh的药。那你要如何命令祛Sh的药跑到脚上而不是别处?这是药物学,《神农本草经》和《金匮》都会讲解药引子。

    9.「肌r0U濡渍,麻痹而不仁,发为r0U痿。故《下经》曰,r0U痿者,得之Sh地也。」脾脏喜欢Sh。如果你把脾臢的Sh都清掉了,就会让胃太热,造成r0U痿,不好。

    所以你开处方时要知道,脾主Sh,但这个Sh不是说越多越好,而是一定的量。太过和太少都不行,一定要在中间。这就靠五臓六腑的相互制衡,让Sh很均匀地停在脾脏。

    10.「有所远行劳倦,逢大热而渴,渴则yAn气内伐,内伐则热舍於肾。」天气热的时候,翻山越岭地走很远的路,或者久劳、扛重物等,人会感觉很热、燥渴,流汗。此时yAn气会深入,跑到肾脏里去。

    11.肩膀有力量,是因为肩膀有「骨之会」大杼x;脚有力量,是因为脚上有「髓之会」绝骨x。大杼在上,绝骨在下,所以人能肩膀扛重物而远行。这些都是发自肾的先天力量。

    12.「肾者,水藏也。今水不胜火,则骨枯而髓虚。故足不任身,发为骨痿。」肺在上,肾在下,常态下肺的津Ye会下行到肾,金生水。当远行劳倦或久劳时,汗流很多,造成肺里的津Ye不足以供应肾,同时肾扛重物也发汗,肾的津Ye不足,“水不胜火”,从而肾发热。此时病人就发骨痿,无法久站。

    13.「故《下经》曰,骨痿者,生於大热也。」现在诸位有观念了:骨痿者都生於大热,即热才会产生痿。所以下面介绍痿症为什麽独取yAn明,原因就在这里。

    四十四-3、痿之诊断、气街、宗筋之府

    原文:

    帝曰,何以别之?

    岐伯曰,肺热者,sE白而毛败。热心者,sE赤而络溢。肝热者,sE苍而爪枯。脾热者,sEh而r0U蠕动。肾热者,sE黑而齿槁。

    帝曰,如夫子言可矣。论言:治痿者,独取yAn明。何也?

    岐伯曰,yAn明者,五藏六府之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也。主渗灌溪谷,与yAn明合於宗筋。YyAn搃zǒng宗筋之会,会於气街。而yAn明为之长,皆属於带脉,而络於督脉。故yAn明虚,则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。

    帝曰,治之奈何?

    岐伯曰,各补其荥而通其俞,调其实,和其逆顺,筋脉骨r0U,各以其时受月,则病已矣。

    帝曰,善。

    倪师注:

    h帝问,那又如何区分与诊断?

    岐伯答道,肺热者,脸sE必白且毛发败落;心热者,脸sE必赤,且四
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