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(57)-太阴明论篇之:太阴阳明病异之因、脾病与四肢、长夏之疑释与治病时机、 (第3/3页)
脾没有主四时,为什麽? 2.「脾者,土也。治中央。」春夏秋冬,节气在转变时,都要经过土才有办法转换,因为土在中间。 3.「各十八日寄治,不得独主於时也。」立冬前九天,立冬後九天,这两个加起来十八天。四季加在一起,每个中间有十八天,这个并为长夏。我们把它缩短变成十四天,节气前後各两周,这是绝对长夏。我们以这两周做长夏的时间是最好,更稳定。 *春夏秋冬,肝心肺肾之所主也。土位中央,灌溉於四臢,是以四季月中,各王十八日,是四时之中皆有土气,而不独主於时也。五臓之气各主七十二日,成一岁。 4.我们为什麽要知道长夏?因为它关系到治病的时机。例如脾脏有病,在长夏时,病会起;当长夏结束後到了下个节气,脾病就会痊癒。它不一定会发在秋天、夏天这四个节气的某个确切季节,它会发生在春夏交接、秋冬交接、夏秋交接、冬春交接时,这都是我们下手治病的时机,很重要。 5.例如有一个病人是肝癌或肝y化,他会在春天病起,在夏天病癒,冬天持平,在秋天病凶或病Si。你要看时节来采取适当的治疗策略。如果病人在秋天来找你,此时节气不对,病气很凶。当邪很盛时,我们要采取「守」的疗法,因为此时人的元气/正气很虚,你去攻邪的话,元气就没有了。我们要等待,要在这时去固本,即固护病人的脾胃──实脾,让他的脾强起来。 等到冬天正气与邪气相持平时,就可以下手去攻邪了。如果你一下手,发现病人胃口又没了,身T又坏了,那你就赶快停手。等到春夏交接,也就是长夏的季节,也是脾莅当令的时节,脾气很壮盛,我们就不需要去实脾了,我们再去攻邪。 所以治疗Y实重病癌症就好像是在作战:时节的天窗开了,赶快下手;时节的天窗闭起来了,我们就住手。 6.如果是表面的实症,那管你什麽时候,一剂下去就好了。 7.发表的药,夏天吃下去就会发汗,冬天吃下去没有发汗,但它会通过小便排——汗、尿是同源的,效果是一样的。 8.冬天一吃解表的药,这个病人小便变得多一点是正常的。你要注意病人小便的状况。如果因为冬天不好发汗而强行发汗,应是把毛孔打开,让风寒之邪进去更多,就会变成「冬伤於寒」而发於春天的温病。 二十九-3、脾胃之间的关联与重要X 原文: 帝曰,脾与胃以膜相连耳,而能为之行其津Ye,何也? 岐伯曰,足太Y者,三Y也。其脉贯胃,属脾络嗌。故太Y为之行气於三Y。yAn明者表也。五藏六府之海也。亦为之行气於三yAn。藏府各因其经而受气於yAn明,故为胃行其津Ye。四肢不得禀水谷气,日以益衰。yda0不利,筋骨肌r0U,无气以生,故不用焉。 倪师注: h帝问,脾胃是以油膜相隔而靠在一起,它如何能为胃肠运行营养到四肢呢? 岐伯回答道,足太Y是三Y之首也,经脉贯穿胃肠,连络於咽位,所以足太Y能受五谷之气,再分送给其它内蒆。yAn明是其表,是五臓六腑JiNg气来源处所,而脾臓亦为其运行JiNg气於yAn经,所以凡臓与腑因有足太Y脾经而能自胃肠中取得所需之营养,所以说是替胃肠来运送食物之JiNg华。 一旦四肢无法收受五谷之JiNg华,必日渐衰弱,Y经脉道必不通利,造成筋骨肌r0U无营养来维持,以致无法正常的运动四肢。 课堂笔记: 1.“脾与胃以膜相连耳,而能为之行其津Ye”,脾与胃之间,有三焦的油网相连。 *膜,募原也。言有形之津Ye不能以膜相通。 2.「足太Y者,三Y也。」所谓足太Y,就是三Y聚。 3.「其脉贯胃,属脾络嗌。故太Y为之行气於三Y。」足太Y的经络落到咽喉,所以它认为三Y汇在太Y。 *伯言太Y之为胃行其津Ye者,由经脉之相通也。太Y者,三Y也。三Y者,至Y也。以其Y之至,故能行气於三Y也。其脉贯胃属脾,上膈络嗌,臓腑之经络相通,故能为胃行其津Ye。 4.「yAn明者表也。」yAn明者是表,就是腑。 5.「五藏六府之海也。亦为之行气於三yAn。藏府各因其经而受气於yAn明,故为胃行其津Ye。」五蒆六腑,也行气於三yAn。蒆腑各因其经,因为有经络联到,所以受气於yAn明,替胃行津Ye。 *yAn明者,表yAn也。为五臓六腑之海,亦为之行其於三yAn,如海之行云气於天下也。 6.「四肢不得禀水谷气,日以益衰。yda0不利,筋骨肌r0U,无气以生,故不用焉。」因为有筋膜与脾臢相连,所以小肠x1收消化了营养以後,才可以透过筋膜把营养灌输到全身、四肢与臓腑,所以这两个是相辅相成的。这就是小肠火生脾土。 7.《h帝内经》写「胃」的时候,你想成现代人的胃就不容易懂了。你把这个「胃」下降一点,变成小肠,就懂了。即小肠x1收了营养以後,又交给脾臢。脾臓总统YyAn,它就把营养分散到五臓六腑、四肢末梢和肌r0U里面去。 8.《h帝内经》中的“心下”,就是真正的胃。 注:标记*的句子为补充译注,摘自姚春鹏版《h帝内经》
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