倪海厦仙师教我黄帝内经_(55)-通评虚实论篇之一:足寒论虚、天G地支算生死、重实、重虚、经络虚满、阴沉脉 首页

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   (55)-通评虚实论篇之一:足寒论虚、天G地支算生死、重实、重虚、经络虚满、阴沉脉 (第3/3页)

跚,不能好好走路。这是由望、听声音、看走路动作,判断一个人是否yAn虚了。yAn就是一个人的力量、专注度、讲话思考的逻辑。

    10.「脉虚者,不像Y也。如此者,滑则生,涩则Si也。」脉虚的人都是yAn虚。脉很涩、逆流时是Si,滑脉时则生。

    11.当人yAn虚时,我们要去补yAn,而不是滋Y。补yAn以後,Y自己会回来。不要去滋Y,因为人yAn虚时,Y已经很盛了──yAn虚了Y才盛,你还滋Y滋Y滋Y,这样病人的yAn就更虚了。所以经方很多时候都会用yAn药,很少用滋Y的药。张仲景会在大虚的时候用一下滋Y药,否则的话不会用,而且是确定病人的yAn还在的情况下,不然就还是用补yAn的药。所以经方家治贫血,跟温病派的处方就不太一样。

    经方家治贫血是补肾,而不是直接补血。

    12.「寒气暴上,脉满而实,何如?」寒气由四肢反逆到头面、x部。

    13.「实而滑则生,实而逆则Si。」所谓实而滑,即脉很滑顺,顺着肺气的脉而走,即由身T往手掌的方向走,这是滑,代表yAn气还在。涩,代表气血逆着肺脉流注的方向走或停滞不前,则Si,所谓涩或逆着走,都是危险,一般来说就yAn绝了。yAn气没了,才会停住。

    二十八-4、Y实:Si症

    原文:

    帝曰,脉实满,手足寒,头热,何如?

    岐伯曰,春秋则生,冬夏则Si。脉浮而涩,涩而身有热者Si。

    帝曰,其形尽满何如?

    岐伯曰,其形尽满者,脉急大坚,尺涩而不应也,如是者,故从则生,逆则Si。

    帝曰,何谓从则生,逆则Si?

    岐伯曰,所谓从者,手足温也。所谓逆者,手足寒也。

    倪师注:

    h帝问,如果脉呈实而满,又手脚冰冷,只有头热,那会如何呢?

    岐伯回答道,若逢春秋二季则生,逢冬夏季则Si,当时令也。但如在春秋季时,脉呈现浮而涩,兼有身热手足逆冷者Si。

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    h帝问,若全身都肿满者又如何?

    岐伯回答,若身形胀满如肿的,脉呈现急数又大而坚y,尺部脉软涩不与其合应,这样的人,若是从则生,逆则Si。

    h帝问,什麽是“从则生”,“逆则Si”?

    岐伯回答,从者就是手足温暖,血Ye能达四肢末稍也。逆者,就是手足寒冷到极点也。

    课堂笔记:

    1.“脉实满,手足寒,头热”,正常人的头面和身T是冷的,下身和四肢手脚是热的。因为人上身是yAn,下身是Y,和YyAn是反的。这种情况如果脉又大又实又y,可能是便秘,很好治。现在反过来了,手脚冷,头面热,脉又实满,称之为Y实。

    *肾主生气之原,膀胱为太yAn之府。脉实满者,少Y之寒气充於外也。手足寒者,少Y之生气虚於内也。头热者,太yAn之气发越於上也。肾与膀胱YyAn并交,咸主生气,若盛於外则反虚於内矣。

    2.Y实出现在什麽地方?Y指的是臓-臓是收藏,可以藏很多营养。但蒆可满不可实,实即结块、肿瘤。例如谷仓藏很多面粉,面粉都乾的,很好。当面粉受cHa0结块了,一块一块y邦邦的,那就是实。

    3.当Y臓里面一出现实的时候,正常的新的yAn产生的热能,本来要往下走进入小肠,现在被实挡住了下不去,就只好往上走,造成头面是热的,下肢是冰冷的,同时病人会出现亢进的现象。所谓亢进,就是病人没办法平躺,就坐在那边,24小时不睡觉。Y实病人的初期还可以吃点东西,到後面胃气没有了,开始打嗝,人就走掉了。在中医的辩证观念里,如果出现Y实,几乎都是Si症。

    4.m0到脉大不要紧张。这时你一手m0他的脉,一手m0病人的额头,如果额头是凉的,手是热的,那麽这个病人只是便秘。你不要弄错了。

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    4.「春秋则生,冬夏则Si。」春秋是肝和肺,yAn气b较没那麽旺盛,故生。夏季的yAn气正当盛,被Y实挡住下不去的yAn气会一直往上冲,故Si。冬天的yAn是潜藏在里面的,对yAn气最弱、最强的病人来说都是危险的。

    *春时yAn气微上,Y气微下;秋时Y气微上,yAn气微下,YyAn二气交相资生,故主生。冬时Y气尽出於外,夏时yAn气尽虚於内,故主Si。言YyAn之根气,不可虚脱者也。

    5.「脉浮而涩,涩而身有热者Si。」我们一般m0到涩脉,即脉气机有逆行现象,如有所谓的血虚。一般脉浮而涩,涩而身有热者Si,就是yAn脱了。这都是Si症。

    *脉浮而涩,Y越於外而虚於内也。涩而身热,yAn脱於内而驰於外也。此复言YyAn之根气脱者,皆为Si证,非但冬夏Si而春秋可生。上节论无形之水气溢於脉中,故脉满而实;下节论有形之水邪lAn於脉外,故形尽满。水气溢者,少JiNg血,故宜脉滑。水邪溢者,生气衰,故宜手足温。

    6.「其形尽满者,脉急大坚,尺涩而不应也,如是者,故从则生,逆则Si。」当一个人整个肿起来,只要是手脚温热的都是生,手脚冷的都是Si,这是一个大原则。手脚是四肢的末梢,讲的就是尺。所以他才会讲尺脉回弹得很好,代表胃气很好,手脚是温热的。如果涩而不应,就是逆,逆则Si。我们要m0m0四肢的末梢,就是m0尺脉。

    *诸急为寒,寒水充溢於形身,故脉急而坚。水邪外溢,则少Y之正气不升,故尺涩而不应也。《灵枢经》曰:脉坚大以涩者,胀也。

    7.「所谓从者,手足温也。所谓逆者,手足寒也。」如果遇到病人全身水肿,脚是冰冷的,医生心都凉了,这个很危险。心凉了但不能不下手,我们还是有很好的药可以把病人救回来。

    *手足温者,少Y之生气复也。生气复,则火土之气渐旺,水寒之邪渐消。手足寒者,少Y之生气已绝,故Si。以上论生yAn之气发原於下焦,如寒水之邪实,则真Y之气虚。

    注:标记*的句子为补充译注,摘自姚春鹏版《h帝内经》。

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