倪海厦仙师教我黄帝内经_(46)-三部九候论篇之三:七诊与缪刺法 首页

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   (46)-三部九候论篇之三:七诊与缪刺法 (第2/2页)

脾胃气没了,就会不停地打嗝。

    12.“必审问其所始病,与今之所方病。”我们看病诊断时,一定要问病人“你刚开始是怎麽回事?现在的病是怎麽样子”,要把病史和当下的症状都考虑进去。

    13.「而後各切循其脉,视其经络浮沉,以上下逆从循之。其脉络者不病,其脉迟者病,脉不往来者Si。」然後再去切他的脉,看看他的经络浮沉、上下逆从。原则上,正常人的脉是一息五至。其脉迟者病,脉不往来者Si。

    14.“皮肤着者Si”,我们有yAn在身上,而xyAn是会往上冲的,尤其是脸上——脸是yAn之会。所以脸上出油是正常的。哪天你不出油了或你m0到手上的皮肤很乾涩,那就是Si症,yAn要绝了。

    二十-7、缪刺法

    原文:

    帝曰,其可治者奈何?

    岐伯曰,经病者治其经。孙络病者,治其孙络血。血病身有痛者,治其经络。其病者在奇邪,奇邪之脉,则缪刺之。留瘦不移,节而剌之。上实下虚,切而从之。索其结络脉,剌出其血,以见通之。瞳子高者,太yAn不足。戴眼者,太yAn已绝。此决Si生之要,不可不察也。手指及手外踝上,五指留针。

    倪师注:

    h帝问,那些可以治疗的,吾人用何法呢?

    岐伯回答,病在经上则治其经,用补泻手法去虚实之症。病在表面孙络上,可在其部位放血。血Ye循环有障碍时,造成身T疼痛,治在其病的经络上。若病邪停在奇邪之腑,在奇邪之经脉,可利用刺在井x上放血,及四肢青脉处放血之缪刺法。

    病人为瘦弱T力不足的人,其病没有产生变化时,须用很恰当的刺法去病邪又不伤正气。上实下虚的病人,须延着经脉察诊,找出瘀结所在,针刺放血,以通其气血。眼珠上吊者,表示太yAn经的脉气已绝断;眼球上翻看人的病人,则是太yAn脉气不足状。这些都是决定生Si的要件,医者必明察。

    课堂笔记:

    1.「经病者治其经。孙络病者,治其孙络血。」如果十二经络出问题的话,我们用虚实补泻的手法在经上治;如果孙络病者,我们治它的孙络,即在孙络上面放血。人有经、有络,再有孙络,孙络是更细的。

    *《灵枢经》曰:经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙络。

    以「脉」和「分」为例,说明经、络、孙、节之间的关系。来源:《h帝内经》气血经络概念解析张维波

    2.「血病身有痛者,治其经络。」这种血Ye循环出障碍的,大部分是外伤,例如一些跌打损伤。这时我们要治他的经络,让经络的气变得很顺,病人就会好。

    *血病者,邪传舍於络脉,在络时,痛於肌r0U,故身有痛也。盖言病在经之深者,治其经;病在孙络之浅者,治其孙络;病在经络浅深之间而及於肌r0U者,治其经与络也。

    3.「其病者在奇邪,奇邪之脉,则缪刺之。」缪刺的手法,就是在十二经的井x上紮针,放一点点血出来。札完以後,再在四肢尤其是腿脚上青筋最多的地方都点刺放一点血出来。

    4.缪刺法的使用时机,是病在表面,而不在经、络和孙络之时。例如如果病在胃经,实症扎内庭,虚症扎解溪。但结果病人说即不是胃经又不是胆经,也不是脾经,这个病不在经,不在络,也不在孙络,它就是在那边痛,这时就可以用缪刺法。

    5.「留瘦不移,节而剌之。」如果一个人形瘦,但他的一直病在那边,很多年都是这样,没有更严重。这样的人,我们就按照正经的方法来治。

    6.「上实下虚,切而从之。」即沿着经络m0他的压痛点,找到了压痛点後,就用r0Ucu0一下或者下针。

    7.「索其结络脉,剌出其血,以见通之。」如果m0到有淤结痛、压痛的地方,我们可以针刺放血。一般来说,这种都是经络上的病。

    8.「瞳子高者,太yAn不足。戴眼者,太yAn已绝。此决Si生之要,不可不察也。」眼瞳往上看的,是太yAn脉不足。眼睛整个翻上去看不到的,代表太yAn脉已绝。这个方法是看Si生之要。

    注:标记*的句子为补充译注,摘自姚春鹏版《h帝内经》。

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