秋天薄薄的云(14) (第1/1页)

    易儿说:[大慧说：世尊！也不是妄想自X，因X自X相而有的？彼云何妄想非妄想？怎麽如什之妄想？14

    世尊！妄想不同，自X相异。

    世尊！不相似因，妄想自X相！

    彼方何各各不妄想？而愚夫不如实知？然为众生离妄想的缘故？说如妄想相不如实有。

    世尊何故遮易生有无有见事自X计着？圣智所行境界计着？堕有见说空法非法，而说圣智自x1Ngsh1？

    是什麽意思？]

    老伯说：[妄想本无自X，也是因为自X卡相而有的！因为不知自X而卡相！

    那些开悟的圣者，为什麽能知道这是妄想这是自X？而这又是自X卡相？

    这是妄想这非妄想？这是如实知？这非如实知？

    妄想不同，卡在自X相也不同？

    妄想自X因也不相同？

    这样去分别，不是开悟者所为？

    是未开悟者藉法论法？自己也Ga0不懂。不就是瞎子m0象？

    所以开悟者，开悟以後，见到真心，自X运转道场，全貌，即无妄想。

    无妄想何来异妄想？以及妄想X，妄想自X相？因为一开悟，只有如实知的自X了！自然涌现！

    这不是用知X，在法典中论法，就可以开悟的？般若任运，是自然涌现的，可以推而知之！但非开悟！

    因为开悟就是开悟！

    不请自来，不假外求，不必依法论出？

    如来自X如一，不因推理而有异？]

    易儿问：[真的是这样？那伟大的大慧菩萨为何这样问？]

    开悟是言语断处。诸法无行处。

    老伯说：[他为别人而问！因为用推里的人很多！论师很多！不然就是自己尚未开悟？]

    这话说得很重。

    易儿解释说：[他没有如实问！]

    老伯说：[如实，如实了？又何必问？般若如对峙而行？就差矣！变成聪明机智而已。

    如实，则无两边。直指真心。]

    易儿说：[喔？是这样！]

    又问：[空X非空，是指空X中犹有大义在？]

    老伯说：[声闻止於一切空X！菩萨发扬一切智！佛则展现佛种智！

    空X如堕入断灭空，则是不开悟之途，之人了！]

    楞伽常常出现别扭的问难题。就是般若大师用他的智慧在法典中推取真心！Ga0出法障的字句来。

    如米尚未煮熟，半生半熟，这里就是。

    妄想：非真。

    非妄想，不失真，非非真。

    妄想相，因妄生相。

    自X，真心在里面运作。

    非自X，只是表面上的言语世界。

    自X相，非自X相，自X的语言世界。非自X的语言世界。

    异自X相，外道的妄想以及外道的自X相。

    有无，粗糙的二分法。

    有见，有的见解。

    事自X计着，用科学的方法找出事物中的法则来。而执取！

    名词解释。

    他们结束了这一段灵修。

    淑丽也从顶楼下来了。

    他们开始准备去吃早餐。

    征服这一段艰难的文字，易儿当然十分高兴。

    如实不是文字，是一种自觉的觉悟！

    今天厨房推出的是中式的早餐。

    他们知道老伯喜欢中式的早餐。还有大馒头。

    山大王出现了，过来打招呼。

    他说：他去了一趟大陆。

    他向大陆的高官说：Ga0的只是少数。你们要继续跟台湾交流。我们也会继续跟你们交流！

    [日本人杀了台湾人70万人，我们不是日本人？]这是他的结论。

    便约他们去钓鱼。

    淑丽说：[老伯是学佛的，他不钓鱼！]

    [喔？那可以看吧？]山大王笑着说：[我过午不食！]

    易儿回他说：[是您太胖！]

    山大王问老伯说：[是您的新nV人？]

    [嗯！]老伯点点头。

    [这个很顾家！]山大王说。

    他们没有跟山大王去後兰潭钓鱼?他们往山上走去，找到那一棵巨木！

    三人坐在根部上。

    异而说着楞伽经。

    [妄想，如实，妄心，真心，X外非X，不自觉的圣智境界，自觉的圣智境界，阿这些东西都冒了出来！

    妄想来自贪瞋痴Ai！

    如实则是真心的展现！

    所以妄心是贪瞋痴！

    所以真心是如实在！

    X是自X，X外是尘相，非自己的自X。

    有的人尚未开悟却能在语言文字通达之下得到不自觉的圣智境界，是移花接木。

    因为自觉的开悟境界才是真的！

    那不是明心见X。在语言的世界，名相的世界不觉出的圣智境界，是说通吧？

    这些名词跑了出来，就是要修行者，不落入名称之中。而走不出来！]

    淑丽眼睛睁得大大的。

    因为老伯也是她的！老伯对於真心，明心见X是有一贯的说法！她也听明白了，但非自觉？

    她没有这个本事？

    真心，在自X中，有自己的规律在，本身是细细密密的颤动，却不睬大cHa0的起落？真心的能力是如如的！可以发乎智慧！不落入贪瞋痴中。

    你的真心不是我的真心。不一不异。

    尘相，是外X！

    真心是智慧之元。

    这是很清楚的。

    所以淑丽是没有冒出名词来的疑惑。

    第五章：早晨淡白的天空

    雾突然笼了过来？

    好像有很多占星者包围这里？