（12）-阴阳离合论 (第2/2页)

之离合这篇来的。

    2.*「圣人南面而立，前曰广明，後曰太冲。」南面者，人君听治之位，故曰圣人。然人皆面南而背北，左东而右西，以圣人而推及於万民也。南面为yAn，故曰广明。背面为Y，而曰太冲。太冲乃Y血之原，位处下焦，上循背里，是以三Y以太冲为主。

    3.*「太冲之地，名曰少Y。少Y之上，名曰太yAn。」太冲所起之地，为足少Y之处。少Y与太yAn合，yAn出於Y，故在Y之上。

    4.「太yAn根起於至Y，结於命门，名曰Y中之yAn。」两个肾脏在我们的背後，称为足太yAn膀胱经。太yAn经的经气一直往下走，走到横膈下的至Y为其井x。故太yAn的根起於至Y，结於命门，名曰Y中之yAn。

    *至Y，x名，在脚小指外侧。太yAn经脉之跟，起於此也。结，交结也。

    5.*“中身而上，名曰广明”，身半以上，天气主之；身半以下，地气主之。yAn出於Y，由下而上，故中身而上，名曰广明。

    6.*“广明之下，名曰太Y”，太Y主中土，而为Y中之至Y，故位居广明之下。

    7.*「太Y之前，名曰yAn明。」太Y与yAn明合，并主中土，故位居太Y之前。

    三Y三yAn之开闵枢关系

    8.三条yAn经统统是从脚上面上来的。

    9.「是故三yAn之离合也。太yAn为开，yAn明为闵，少yAn为枢。」这是yAn的部分，太yAn、少yAn、yAn明，三个相辅相成，统称为一yAn。太yAn像大门，主开；少yAn象门枢，有开有闵；yAn明主闵。

    10.它的意义怎麽延伸呢？太yAn就像是人T与跟自然界之间的门户；少yAn是门枢－门枢即门的枢纽，YyAn在运行时因为有少yAn的开闵，才能运输人T的yAn气；yAn明主闵，闵就是说「到此为止」。例如早上起来，太yAn开了，眼睛就开了；开始刷牙漱口、开始动作，这是少yAn；忙了一天後晚上回家眼睛一闭起来，闵，这是yAn明。当yAn明有问题的时候，人就不能睡了。

    11.*「三经者，不得相失也。搏而勿浮，命曰一yAn。」开闵者，如户之扉。枢者，扉之转白也。舍枢不能开闵，舍开闵不能转枢，是以三经者，不得相失也。开主外出，闵主内入，枢主外内之间。若抟於中二勿浮，则合而为一yAn矣。

    六-3、三Y之离合器

    原文：

    帝曰，愿闻三Y。

    岐伯曰，外者为yAn，内者为Y。然则中为Y。其冲在下，名曰太Y。太Y根起於隐白，名曰Y中之Y。太Y之後，名曰少Y。少Y根起於涌泉，名曰Y中之少Y。少Y之前，名曰厥Y。厥Y根起於大敦，Y之绝yAn，名曰Y之绝Y。是故三Y之离合也，太Y为开，厥Y为闵，少Y为枢。三经者，不得相失也。搏而勿沉。命曰一Y。

    YyAn雩重雩重，积传为一周。气里形表，而为相成也。

    倪师注：

    h帝说，那三Y又如何呢？

    岐伯回答，人之外表为yAn，T内为Y。以Y内为论，人身之中位为Y。其下部位为「太Y」。「太Y」之根源於足大趾之「隐白」x，此为「Y中之Y」。其後为「少Y」。少Y根於足底之「涌泉」x，为「Y中之少Y」。在少Y之前为“厥Y”，厥Y之根源於“大敦”x，此为“Y中之至Y”，其绝无yAn气，故名“绝对之Y”。

    这是三Y进退聚合之法则，“太Y”为司开之能，受纳由“yAn明”进入之五谷JiNg华，“厥Y”为“阖”，为血之尽，为营养供应之最末端，故为“闵”。而「少Y」为枢纽，主司太Y与厥Y之贯通能量之源也。

    此三Y互相帮助，不可失一也。其相搏不相失，故可「一Y」为名。YyAn互相来往，生生不息，运作身T周而复始。气行在里而形之於表，相辅相成也。

    YyAn开闵太极图

    课堂笔记：

    1.横膈膜以下我们称为太Y。太Y根起於隐白，这是Y中之Y。

    2.足少Y肾经起於涌泉，是Y中之少Y。

    3.厥Y根起於大敦，大敦是Y之绝yAn，是Y里面yAn到了极限的地方。

    4.「是故三Y之离合也，太Y为开，厥Y为闵，少Y为枢。」三Y之间是分开来又合在一起的三条不同的经络。合在一起时互相制衡，所以叫离合器。太Y为开，少Y为枢，厥Y为闵。少Y的传导输送到了厥Y就是最底线、最里面，只能合住。

    *太Y者，三Y也，为Y之盛，故主开。厥Y为两Y之交尽，故主闵。少Y为一Y之初生，故主枢。

    5.*「三经者，不得相失也。搏而勿沉。命曰一Y。」Y气从下而出，在内之中抟聚而勿沉，命为一Y也。yAn气主浮，故曰无浮；Y气主沉，故曰勿沉。盖三yAn之气开闵於形身之外内，三Y之气开阖於内之前後，故曰yAn在外Y之使也，Y在内yAn之守也。

    6.「YyAn雩重雩重，积传为一周。气里形表，而为相成也。」雩重[zhōng]，气之往来不息。

    *Y气积於内，yAn气传於外，日出而yAn气始生，日中而yAn气隆，日晡而yAn气衰，日入而yAn气内归於Y，一昼夜而为之一周。Y气开闵於里，yAn气出入於形表，而为YyAn离合之相成也。

    7.“搏而勿沉”，这是重要的一句话。我们的身T绝对不可以有东西沉积在里面。自然界的天地liuhe之内没有一样东西是纯营养的，因为纯营养会累积。

    注：标记*的句子为补充译注，摘自姚春鹏版《h帝内经》。