字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一章
00.研究记录 (第1/1页)
档案标题:组织结构观察 撰写者:Lotis|状态:第一个月|年龄:21 【初始模型假设】 进入前,根据其行事风格、代号T系与所处环境戏城,曾建立如下基础预设: 1.领袖中心制首领埃忒尔为核心指挥者。 2.阶级严谨分明,命令为单向传递。 3.组织透过高强度行为约束与JiNg神洗脑维系秩序。 4.代号制度借助神话及仪式对成员进行JiNg神驯化,强调「服从神意」。 依此预测,组织将呈现出极权式与宗教式共构,成员间个TX压抑、JiNg神服从X高,决策具上对下传递特徵。 【观察结果:偏差与修正】 以代号洛提斯水泉nV神身分进入第一个月期间,经观察、接触与测试,预测模型需全盘修正。 以下为主观观察结果: 一、共识T制 &确由埃忒尔担任首领,目前尚未见过其人。然而组织并非行君主制,实际决策过程多仰赖强势个T间的权力分布与默契联合,更接近由神话维稳的文化共同T。语言风格近似交涉而非命令,具备明显权力多中心特徵。权力来源为「影响力」与「象徵资本」即其神格代号所代表的能动X与声望。 二、高度容忍个T差异与风格异化 成员多数拥有明显行事风格与自主策略,个T之间的心理倾向之离散程度大。非但未遭抑制,反被视为可贵资产。任务执行模式以结果为导向,策略选择与过程手法极度开放。且违反传统上下级关系的「跳阶提案」屡见不鲜,却少遭谴责。 三、代号即角sE &不需实施严格JiNg神洗脑,因为他们利用更有效的东西:剧本。所有成员代号皆取自神话T系,其意义与其视为身分识别,不如视为人格模版。成员出现「神格化自我」、「选择X角sE沉浸」之倾向,此不属於典型的集T洗脑,而是颁发剧本,让成员自发X陷入群像剧当中。从心理层面推论,成员真正服从者并非组织,而是对於角sE的信仰,此现象成功形成非强制X的心理驯化结构。 四、JiNg神C控核心 成员普遍展现出对於神名代号的认同,甚至出现「自我叙事重写」现象,意即个T透过进入角sE,主动切断对过往的依恋,放弃部分自我。换言之,组织不需建立严苛审查制度,也不需反覆强化忠诚——只需让个TAi上自己的身分,个T即会对组织所建构的「诸神社群」产生归属感。 【阶段X结论】 &并非传统极权组织。其控制技术不依赖命令与惩罚,而是以赋予故事与潜意识引导为主轴。「服从」并未被强制要求,而是被美化与主动选择。成员并非被支配者,而是荣耀故事参与者。他们自愿融入本身代号背後的历史戏码,靠的是被赐名的虚荣,进而愿意为此虚拟象徵燃尽自身。 【观察者补记】 关於纪录中提及的「剧本」,需厘清其意涵:并不强迫成员演出特定神话故事,组织仅赋予代号,成员则基於对该角sE的认知,选择X地构筑自我形象与行为倾向。此为心理建构,非命定重演。所谓「神格角sE」亦不限於神明,而泛指具象徵X的人格角sE例如神族、JiNg灵族、巨人族等具备足以支持身分认同的神话参照者。 有人反映维基找不到洛提斯条目,因为维基没有收录。 「洛提斯Lotis」确实出自古希腊神话,是一位水泽/泉源灵常与荷花或水相关联。她曾为逃避萨提尔的追逐而化为莲花此版本见於奥维德《变形记》。
上一章
目录
下一章
相关推荐:我靠五年高考三年模拟系统逼疯白月光男配 , 维勇 家教play , 不替秋。[GLBDSM] , 荒诞丛林 , BTS短文合集(BG) , 达丽小姐 , 催眠改造系统 , 何愿(乡村小城1V2) , 快穿异世界被迫崛起 , 妖女培训学校·前传 , 痴傻美人花枝乱颤 , 转胎 , 实之语 , 瓶邪停车场 , 满身风雪拜卿卿(古言 1v1) , 虫族之危卵计划 , 那年冬天 , 狗男人们后悔了(西幻 np) , 五个omega的互助生活 , 荒诞丛林 , 重回人生分歧时──你我交织的悖论 , 奇遇「狐仙大人」! , 【摇光录合集】 , 为爱鼓掌啪啪啪 , 海贼王 上床打架吗(高h 强制) , 樱樱结婚记 , 迷的就是你(高干子弟) , 予我执念 , 【文野】嫖双黑 , (棒球)《最後的冠军》 , 夏日焰火(姐妹abo) , 人为何而活呢 , 惊!漂亮炮灰被男主追着亲 , 在东京复仇的小世界里 H , 荒诞丛林 , 霸总的形象崩塌史(高h 1v1 爆笑)